Maria Fauzi

Oleh: Maria Fauzi Malay Manuscript at Pergamon Museum Rasanya baru kali itu saya mendengar ada maktabah (toko buku) orang Jawa di Kairo. Informasi ini saya peroleh dari kakak kelas yang hobi sekali mendalami isu-isu tentang jaringan ulama Nusantara. Dan, maktabah ini berada persis di belakang asrama kami, di kawasan Syurthoh Bab- Asya’riyah. Penasaran, saya seketika bergegas menuju ke toko buku nan kuno ini. Suasananya tua, terlihat dari rak-rak buku yang sudah lusuh dan dekil. Nampak buku-buku kuning dengan sampul tipis berserakan di atas meja. Mungkin hanya beberapa saja yang bersampul tebal. Penjaga tokonya sesekali terlihat tak acuh kepada kami. “ Salamu’alaik ”, sapa kami. Tak bergeming. Ia pun hanya memandangi kami dengan kaca mata super tebal dan kembali lagi membaca. “ Law samahtum, fi Kitab Hasyiyah Al-Nafahat Li al- Asyeikh Khatib Al-Minangkabawi ”?. “Permisi apakah ada Kitab Hasyiyah Al- Nafahat karya Syeikh Khatib al Minagkabawi”?, Sapa kami.

Entah sejak kapan kata-kata ‘Kaipang’ muncul pertama kali di sela-sela aktifitas kami sebagai mahasiswa di Kairo. Dan sebutan Kaipang akan ramai dibicarakan ketika Ramadhan tiba, bulan penuh rakhmat sekaligus pembawa nikmat. Ya, khususnya bagi kami pelajar asing di negri para nabi, Mesir. Pada bulan inilah, persiapan fotocopy pasport dan kartu mahasiswa sudah barang tentu menjadi bawaan wajib yang harus terus dibawa kemanapun akan pergi. Siapa tau, rezeki itu akan dibagi-bagi serba dadakan, bisa di pasar, di halaman rumah, atau di jalan raya. Tak jarang bagi beberapa muhsinin pembagian emas-emas berupa sembako ataupun pecahan Pound Mesir akan dilakukan di luar masjid. Jika teringat hal ini, saya tak henti-hentinya menahan tawa. Lucu sekaligus kocak. Juga terkadang memalukan. Karena disaat inilah kegesitan dan kepiawaian seorang pelajar perantau akan diuji. Lumayan kan untuk sekedar beli buku, atau untuk memenuhi biaya hidup sehari-hari. Masyarakat M